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學修講辦行的實踐<前賢嘉言>

學修講辦行的實踐   前人慈悲
    現在正是新世紀的開始,更是新氣象的肇始,發一崇德道場近年來,得天獨厚,天恩師德加被,老前人大德護佑,國內外各道場及道務中心道氣蓬勃,一片欣欣向榮,一波波人才成長茁壯,尤其各道場都秉持著「集體領導、整體帶動」的領導運作原則,發揮十組運作團隊力量,無形中促進道務深耕的基礎,締肇了可大可久彌勒家園的宏觀。隨著道場的脈動潮流,每一位道親都應深切體認,師尊所慈示:「生命有限而慧命無期」的前瞻囑語;的確肉體成住壞空非常短暫無常,而精神永存人間才是生命的真意,我們每一個崇德人都應發心了愿在崇德道場,自覺覺他、實修實辦,內修己、外渡人,要展現我們莊嚴神聖的生命力,才能開啟豐富璀璨的道化生活。
  師尊也勉勵我們,踏實的從內德培育,期許自己「學道越學越和氣、修道越修越歡喜、講道越講入性理、辦道越辦越契機」,這是師尊對我們深切的期望,盼望我們在「學修講辦」中,一切能合天心、順人意,真誠的替天辦道,挽救人心;我們每一個人都代表道的尊貴,道場的永續經營與傳承,要靠大家合和共識、同心同德,才能發揮最大的團結力,才能推動「道援天下」普化萬國九州,慧命才可傳萬世而永不止息。
   崇德人有深厚福分、有崇高理想,有豐圓寬廣的大道場,讓我們盡情揮灑生命的活力,而且更要創造更高價值的人生與生命內涵,如何讓生命綻放萬丈光煜,唯有將「學修講辦」具體的實踐,進而發揮瀟灑的「行道生涯」,其實踐方法如下:
一、學道越學越和氣 
   道大理微,想一下子就學好是不可能,但要學就要學的好、學的細微精緻、而不是只學表面,是學道的內在真正意涵,所以我們學道最好是要學聖賢、學仙佛、學做君子,也就是學習聖賢菩薩那大慈大悲、大願大行的精神,進而深切體會明白,天命明師降世的殊勝因緣,了悟正知正見,在修行路上才不會誤入歧途,障礙佛緣,耽誤自家的九玄七祖;因此學道者應立志學聖賢之心,學仙佛菩薩之志,學聖賢仙佛之行,學做仙佛菩薩之事,我們從歷史上看到,自古以來學道之人,皆在逆境中成長,在順境中墮落,故豈可不慎哉?因此當我們越了解道的殊勝,越明白天命的尊貴,更應廣結善緣,以和為貴,善與人同,學謙卑和氣,天天感恩。然後在心性上進一步學到凡事放得下、看得開,才能容納異己、才能廣納雅言,才能養成雍容和祥之氣度。
二、修道越修越歡喜
   修行者首先應萬緣放下,清靜本心,淡泊富貴名利,捨去物境攀緣,滌慮妄想雜念,達到一心清靜,主敬存誠,以赤誠之心合應天心;所以在心性上應以三明治〈心地要光明、行事要光明、言談要光明〉,及四勿湯〈勿生氣、勿固執、勿自私、勿設限〉來涵養我們的心性;在德性上應培養平等心、平常心、寬恕心、歡喜心、感恩心、護持心,形成一股內剛外柔,充滿光明正義的使命感,才能荷擔白陽聖業大使命;一位修行者明白修道的最高目標後,要天天精進、日日歡喜、修的一笑解千愁,就像老祖師的慈容,顯示出我們修道是一件最高興,最歡喜之事,才能德潤蒼生,餘蔭子孫。
三、講道越講入性理
   講道者代天宣化,傳揚真實道義,必須做到知行合一,心口如一,不可表裡不一,影響道場形象,破壞修道人的高超人格;所以講道者講道時應力求圓融活潑,不可執著於文字,或斷章取義,致障礙道親學道的因緣;因此講道者必須對道義力求深入貫通,應從心性上深入用功夫,切忌信口開河論世俗、播是非,應是講道德說仁義、替佛學言,多提攜後進,天天用心參悟,才能越講越靈光,越講越融入光明自在的性理,才能引導道親開拓智慧的修行人生。
四、辦道越辦越契機
   辦道之人要識大體,切忌自我設限,要有整體運作的共識,不可標新立異,逞一己之勇,破壞忠義字班之組織架構,影響道親成長及學習大道場風範的機緣。因此,辦道就是將生命全心的奉獻,奉獻給上天,奉獻給佛菩薩,奉獻給道場,奉獻給眾生,做一個清清白白的辦道人,成就一個超凡入聖的標準修道人。所以辦道的過程中彼此要相知相惜,以寬大的包容心來包容彼此,在責任的擔荷中,能和諧相處不分你我,每個人有氣度,能忍人所不能忍、容人所不能容、放下別人所不能放下的罣礙、看透別人所不能看透的名相,放下身段去關懷別人,放下我執去接受別人,放下對待去圓融別人,大家相互配合,才能邀得天心,愈辦愈得心應手,愈辦愈契機,隨機靈活渡化成全,使得過去學道的夥伴,辦道的同修,甚至將來有緣的眾生,都能歸隊,回到崇德大家族,果能如此則心想事成,必能完成效聖法賢,學佛渡眾的偉大聖業。
五、行道越行越中矩
   行道的目標在於創造三不朽~~立德、立功、立言,使慧命長存,德化於人間的精神永駐。所以行道者要能自覺、自勵、自勉、自強,才能產生堅強不疑的信念,推動堅忍不拔的精神,行人所不能行,造就求仁得仁的仁哲情懷,才能廣佈師尊師母聖德。因此立志行道之人不是隨意開荒,我行我素,而是矢志成為道場的中堅,成為中流砥柱,團結合作在前人德化的修辦精神下,循序漸進,廣結善緣,達成開荒下種,造就後起之秀的任務。有成就的行道之人要涵養才、德、智三達德,成為有氣節、有雅量、有前瞻,有智慧的真修實煉的修行者,行住坐臥、舉手投足皆達到中規中矩,一言一行皆是後進之典範,成為眾生模仿的榜樣。
   身為崇德人,應承擔崇德道場的宏願,矢志成為標準修道人,大家團結一條心,則能萬眾一心,眾志成城,必能護持祖師的慧命永垂不朽,維護正法正傳弘揚正知正見,使發一崇德道場永續流傳,造福世世代代有緣佛子。

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