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白陽修士應有的修持

  白陽修士應有的修持

 

一、前言:
 ()、白陽修士的殊勝因緣—在塵不染塵,是聖凡兼修的白陽天使,為參與大開普渡的神聖任務,平日修持,應當當用心經營,以提昇正己成人的功夫。
 ()、精進修持的動力來源—對生命的熱愛、對真理的熱愛、對一貫道修持法的肯定。
二、本文:
 ()、白陽修士應有的修持理念: 
   1、尊師重道、謹守佛規
   2、內聖外王、修辦一體
     3、言行一致、生活有道
     4、基本戒律、三清四正
    5、必修四門(品格、功德、火候、禮節),皆要及格
 ()、白陽修士的修持要領:
  1、依「道之宗旨」而修(講述道的宗旨)
 2、依「性理三寶」而修
   ()二六時中、不離自性(收心、守玄)(關)
   ()念彌勒佛、慈心應事(訣)
  ()懷赤子心、天真無邪(印)
 3、依「彌勒精神」而修
   肚量大、歡喜心(笑口常開)、慈悲心(不食眾生肉)
 4、依「師尊師母精神」而修
   濟公無私、活潑瀟灑、廣結善緣
 5、依仙佛慈訓而修
   ()知苦了苦:
如果人生是苦,為何你不停追逐;如果情愛是苦,要擁有還是結束;如果選擇錯誤,要重來還是不顧;心起無明酸苦,應該化解還是執迷不悟;如果無常是苦,你要把苦向誰訴;如果輪迴是苦,為何你不想跳出;如果一念迷失,也不能步步錯誤。看開生老病死,誠心無為訪求大道體悟,要做英雄好漢,還是一介凡夫,全憑你自己,真修煉來下工夫,安貧樂道,心中知足,就不覺得苦,心無所住,坦然安泰,自己來渡,慈悲心懷,修培靈屋,勝過財富,莫讓貪嗔痴,淹沒了回家的路;轉識為智,化解生活中哀樂喜怒,平實平淡也是一種幸福。
   ()努力奮起:(鍾離大仙)
當你滿懷失意,勿須灰心嘆息,不有失敗,成功豈至;聖道之業,必須自己創起;心靈充實,名利何須。努力努力,美好時光你多珍惜;奮起奮起,你有的是堅心毅力;當你受盡委屈,考魔層層之際,你更需要向聖賢看齊;因為,黎明之前總是黑漆;忍辱含辛,拿出勇氣,努力努力,數十寒暑轉眼逝去;珍惜珍惜, 濟公徒弟,志向莫移,一步一步,踏往瑤熙。
  ()勇往直前:
再長的路,都有盡頭,千萬不要回頭;再沮喪的心,都有希望,千萬不要絕望。
 ()隨緣化境:
若肯隨緣,黃葉亦是菩提;茍能化境,苦水莫非甘泉。
 ()涵養道德:(孔子傳片頭)
流動的河水中,含蘊著君子立身處世之道,他長流不息,滋潤萬物,給大地帶來生命—好似有德;雖有百折千迴,卻始終奔向東方—又好似有志;面對千尺絕壁,一往無前—又好似有勇;水流必下,浩大無窮盡,而不回返—又似有道;清澈透亮,萬物於水中,能洗去污垢,潔淨自身—又似善於教化。河水有如此多的美德,不正是君子立身處事之道嗎?
  ()相互鼓勵:(你很好—小笑佛童)
我知道你想做得好,挫折失敗總是避免不了;我知道你努力做得好,很多時候受委屈眼淚不敢掉。你苦惱為何做不好,仔細想想是否方向錯了;你很好,或許你不知道,得失之間腳步自己協調。希望你能知道,世事總難預料,跌倒了爬起來笑一笑;希望你能知道,做事方法尋找,不再自尋煩惱,順其自然就好。
 ()公心一片:(無私賦—濟公活佛慈訓) 
「…減一分私心,即增一分公心;減一分我慾,即增一分天理。越為私者,越不能成其私…。聖人無我,所以有大我;聖人無能,所以有大能;聖人無功,所以有大功。聖人之所以為聖人,在其能不自以為聖人;能不為名而名歸,不為大而大成。然夫子之所以異於人者,乃在內而不在外,在神而不在形,在質而不在名,勸君當懷無我無私,以充實光輝神聖之美矣!」
 6、依「前人精神與指示」而修
    ()慈悲喜捨四無量心「只有奉獻沒有條件之謂慈、只有犧牲沒有自己之謂悲、只有義務沒有權利之謂喜、只有付出沒有佔有之謂捨。」
  ()犧牲奉獻、精誠開道、勤讀經訓、誨人不倦
  ()「心誠、氣和、詞婉、色溫」最能動人
   ()以無為之心,辦有為之事
  ()念無私、行無為、勞無怨、功無居
  ()人才五要件—德、才、智、禮、言。(以德為重、才智為輔、大愛無限)
  ()大公無私、守忠盡義
    ()遵三清、守四正、持戒律;嚴持四勿、克己復禮;格言:「嚴著此心,以拒外誘;需如一團烈火,遇物即燒。」
()、白陽修士修持境界的評鑑:
  濟公活佛慈訓:「一看身、二看心、三看周圍的人對你反應如何,就知道你修得如何。」
  1、自我評鑑—問自己是否真學真修真辦真行?是否心正身正言正行正?
  2、他人評鑑—家人同事同修對你的評價為何?人前人後他們怎麼說你?
三、結語:
白陽修士處在最好的時代,有道可修、有道可辦;有仙佛慈勉、有前賢帶動。佔了天時、又有地利、外加人和,修好是本分、辦好是應該;應確立正確的修持理念、落實白陽修士的修持要領,必然修辦有成,道成天上、名留人間。

 

 

 

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